《孙子兵法》与《交易之道》：因粮于敌，用利润去博未来，用别人的钱来投机。

易者老余

这个帖子，论述下交易和兵法。引用的兵法截图是《孙子兵法》（曹操注解版）。
老余水平有限，本帖子纯粹为抛砖引玉，欢迎感兴趣的朋友们一起交流。




孙子兵法，原来把资金管理讲得很透彻了。
因粮于敌。
用安全垫，去博未来空间。
不要肉搏战。
用俘虏攻城冲锋。

易者老余

开仓后，不能磨蹭太久，
必须快速拉开距离。
否则就是“钝兵挫锐，攻城则屈力”；
“久暴”则国用不足。
所以，不要亏损入金，要盈利后，用盈利的子弹来组织战斗。


曹操：“ 籍， 犹赋也。 言初赋民， 便取胜， 不复归国发兵也。
始用粮， 後遂因食於敌， 还兵入国， 不复以粮迎之也。”


初赋民，便取胜。（不再亏损入金）
还兵入国， 不复以粮迎之也。（盈利出金）

易者老余

注释：黄底色红字，为老余注释部分。

故杀敌者， 怒也（下单得用勇气，否则难以下手。）；
〔曹操曰： 威怒以致敌。 〕
取敌者， 货也。
〔曹操曰： 军无财， 士不来； 军无赏， 士不往。〕（没有盈亏比【可预期的利润空间】，则不值得行动）
车战： 得车十乘以上， 赏其先得者（交易中，也要设置自我奖励机制，比如盈利出金。大幅盈利，出金盈利部分的一半。），
〔曹操曰： 以车战能得敌车十乘已上， 赏赐之。 不言车战得车
十乘已上者赏之， 而言赏得者何？ 言欲开示赏其所得车之卒也。
陈车之法： 五车为队， 仆射一人； 十军为官， 卒长一人； 车满
十乘， 将吏二人。 因而用之， 故别言赐之， 欲使将恩下及也。
或曰： 言使自有车十乘已上与敌战， 但取其有功者赏之， 其十
乘已下， 虽一乘独得， 余九乘皆赏之， 所以率进励士也。 〕
而更其旌旗；
〔曹操曰： 与吾同也。 〕
车杂而乘之，
〔曹操曰： 不独任也。 〕
卒共而养之， 是谓胜敌而益强。
〔曹操曰： 益己之强。 〕
故兵贵速， 不贵久。
〔曹操曰： 久则不利。 兵犹火也， 不戢将自焚也。 〕（下单后要快速取得胜利，不能拖得太久而拉不开空间。太久则为疲师。要快就要求对时机的更加严苛的把握。）
故知兵之将， 民之司命， 而国安危之主也。（不懂交易，则为不知兵之将，率兵想取胜，谈何容易。故而不懂不战，则为上策。）
〔曹操曰： 将贤则国安也。 〕

易者老余

将不胜心之忿， 而蚁附之； 杀士卒三分之一， 而城不拔者， 此
攻之灾也。
〔曹操曰： 将忿不待攻器成， 而使士卒缘城而上， 如蚁之缘墙，
必杀伤士卒也。 〕（时机不到胡乱开仓，则来回震荡，自找损耗，此亦交易中“攻”之灾也）
故善用兵者， 屈人之兵而非战也，
拔人之城而非攻也，
破人之国而非久也，
〔曹操曰： 毁灭人国， 不久露师也。 〕（之所以不久露师，因为在关键位置，快速获得战役胜利，占据有利地形，因粮于敌，用利润博未来。）
必以全争於天下。 故兵不钝而利可全， 此谋攻之法也。
〔曹操曰： 不与敌战， 而必完全得之（不战，指等待时机到来，不盲目乱出）， 立胜於天下， 则不顿兵
挫锐也。 〕
用兵之法： 十则围之，（钱多更从容，可以随便打）
〔曹操曰： 以十敌一， 则围之， 是谓将智勇等而兵利钝均也。
若主弱客强， 操所以倍兵围下邳， 生擒吕布也。 〕
五则攻之，
〔曹操曰： 以五敌一， 则三术为正， 二术为奇。 〕
倍则分之，
〔曹操曰： 以二敌一， 则一术为正， 一术为奇。 〕
敌则能战之，
〔曹操曰： 己与敌人众等， 善者犹当设奇伏以胜之。 〕
少则能守之，
〔曹操曰： 高壁坚垒， 勿与战也。 〕
不若则能避之。（感觉打不过，不打也明智）
〔曹操曰： 引兵避之也。 〕
故小敌之坚， 大敌之擒也。（如果打不过还要硬拼，一定会被大敌所擒，必然爆仓）
〔曹操曰： 小不能当大也。 〕

易者老余

故君之所以患军者三： 不知军之不可以进， 而谓之进； 不
知军之不可以退， 而谓之退， 是谓縻军。
〔曹操曰： 縻， 御也。 〕
不知军中之事， 而同军中之政， 则军士惑矣。
〔曹操曰： 军容不入国， 国容不入军， 礼不可以治兵也。 〕（交易不可用生活中的智慧死搬硬套，比如低买高卖，温文尔雅，专一忠诚，谦谦君子等）
不知三军之任， 而同三军之权， 则军士疑矣。
〔曹操曰： 不得其人也。 〕
军士既惑既疑， 则诸侯之难至矣！ 是谓乱军引胜。（不懂交易而沉迷于交易，则账户之难至矣！）
〔曹操曰： 引， 夺也。 〕
故知胜有五：
知可以战与不可以战， 胜。（时机）
知众寡之用， 胜。 （资管）
上下同欲， 胜。 （执行）
〔曹操曰： 君臣同欲。 〕
以虞待不虞， 胜。 （策略）
将能而君不御， 胜。 （无压）
〔曹操曰： 《司马法》 曰： 「进退惟时， 无曰寡人」 。 〕
此五者， 胜之道也。
〔曹操曰： 此上五事也〕
故兵知彼知己， 百战不殆； （分析战局且明了自己的斤两和策略，有自己的系统和标准，因势利导，灵活布局，进退有度，与市场融为一体，人剑合一，渐入化境）
不知彼而知己， 一胜一负；（有系统，按照系统一致性执行，结果靠大数定律，盈亏市场说了算，但因为有系统加持，不会太惨，故曰“一胜一负”）
不知彼不知己， 每战必殆。（没有系统，也不会分析战局，随性交易，一切靠运气，用人性交易，大概率被绞杀）

易者老余

〈形篇〉
〔曹操曰： 军之形也。 我动彼应， 两敌相察情也。 〕
孙子曰：
昔善者， 先为不可胜， 以待敌之可胜； （不暴露风险，故而不可胜；）
不可胜在己，
〔曹操曰： 守， 固备也。 〕
可胜在敌。
〔曹操曰： 自修治， 以待敌之虚懈也。 〕（让敌进攻，等待敌方的虚懈之时，我方进攻，求速战速决。不决则退）
故善者， 能为不可胜， 不能使敌可胜。 故曰： 胜可知，
〔曹操曰： 见成形也。 〕
而不可为也。
〔曹操曰： 敌有备故也。 〕
不可胜， 守；
〔曹操曰： 藏形也。 〕
可胜， 攻也。
〔曹操曰： 敌攻己， 乃可胜。 〕（天机已泄，敌攻己，亦可胜。代其进攻，方可寻找漏洞，趁虚而入，奇兵设伏，速战速决）
守则有余， 攻则不足。
〔曹操曰： 吾所以守者， 力不足，所以攻者， 力有余。 〕
昔善守者， 藏於九地之下， 动於九天之上， 故能自保全胜
也。（静若磐石，动若飞天）
〔曹操曰： 喻其深微。 〕

故善者， 立於不败之地， 而不失敌之败也。 （不久露师，只在关键时机，推动千仭之石，在关键位置以外的时间，场外等待，不暴露仓位）
是故， 胜兵先胜
， 而後战； 败兵先战， 而後求胜。
〔曹操曰： 有谋与无虑也。 〕
故善者， 修道而保法， 故能为胜败正。
〔曹操曰： 善用兵者， 先修治为不可胜之道， 保法度不失敌之
败乱也。 〕（不失敌之败乱，指的是，对手进攻后，失败的时机。与上文，不可胜，守；可胜，攻（敌攻）；守则有余，攻则不足；呼应）
法： 一曰度， 二曰量， 三曰数， 四曰称， 五曰胜。
〔曹操曰： 胜败之政， 用兵之法， 当以此五事称量， 知敌之情。〕
地生度，（图表形态，位置）
〔曹操曰： 因地形势而度之。 〕
度生量， 量生数，
〔曹操曰： 知其远近广狭， 知其人数也。 〕
数生称，
〔曹操曰： 称量己与敌孰愈也。 〕
称生胜。
〔曹操曰： 称量之故， 知其胜负所在也。 〕
故胜兵如以镒称铢， 败兵如以铢称镒。
〔曹操曰： 轻不能举重也。 〕
称胜者战民也， 如决积水於千仞之隙， 形也。（势的积累，敌方进攻，等待三而竭之时，方为我方决积水之机。）
〔曹操曰： 八尺曰仞。 决水千仞， 其势疾也。 〕

易者老余

〈势篇〉
〔曹操曰： 用兵任势也。 〕
孙子曰：
凡治众如治寡， 分术是也。
〔曹操曰： 部曲为分， 什伍为数。 〕
斗众如斗寡， 形名是也。
〔曹操曰： 旌旗曰形， 金鼓曰名。 〕
三军之众， 可使毕受敌而无败， 奇正是也。（既有奇正，则有分兵，既有分兵，则有分笔；先出则为先锋，先锋未必力战，或为死士，或为轻骑，在于为将者之谋也。）
〔曹操曰： 先出合战为正， 後出为奇。 〕
兵之所加， 如以碫投卵， 实虚是也。
〔曹操曰： 以至实击至虚也。 〕凡战者， 以正合， 以奇胜。
〔曹操曰： 正者当敌， 奇兵击不备。 〕
故善出奇者， 无穷如天地，（奇兵占据机要位置，可以一当十，四两拨千斤）
无竭如河海。
终而复始， 日月是也； 死而复生， 四时是也。
声不过五，
五声之变， 不可胜听也；
色不过五，
五色之变， 不可胜观也； 味不过五，
五味之变， 不可胜尝也；
〔曹操曰： 自无穷如天地已下， 皆以喻奇正之无穷也。 〕
战势不过奇正， 奇正之变， 不可胜穷也。
奇正还相生， 如环之无端， 孰能穷之？
水之疾， 至於漂石者， 势也； 鸷鸟之击， 至於毁折者， 节
也。
〔曹操曰： 发起击敌也。 〕
故善战者， 其势险，（等待关键的矛盾位）
〔曹操曰： 险， 疾也。 〕
其节短：（快速见分晓）
〔曹操曰： 短， 近也。 〕
势如[弓广]弩， 节如发机。
〔曹操曰： 在度不远， 发则中也。 〕
纷纷纭纭， 斗乱而不可乱；
〔曹操曰： 乱旌旗以示敌， 以金鼓齐之也。 〕
浑浑沌沌， 形圆而不可败。
〔曹操曰： 车骑转也。 形圆者， 出入有道， 齐整也。 〕
乱生於治， 怯生於勇， 弱生於强。（已方假败，引诱对方误以为可大举进犯，不可被己方所惑，耐心机警等待对方破败之时）
〔曹操曰： 皆毁形匿情也。 〕
治乱， 术也；
〔曹操曰： 以部曲分名数为之， 故不可乱也。 〕
勇怯， 势也；
强弱， 形也。
〔曹操曰： 形势所宜。 〕（位置和阴阳的变换，非抄底摸顶，而是等待信号形势的转变，敌方攻我，由强变弱，则为形势所亦，可出击而速胜）
善动敌者： 形之， 敌必从之；
〔曹操曰： 见羸形也。 〕
予之， 敌必取之。
〔曹操曰： 以利诱敌， 敌远离其垒， 而以便势击其空虚孤特
也。 〕（长期获利的多头则是潜在的空头主力，行情在关键点由获利颇丰的多头平仓或获利颇丰的空头平仓引发，在敌方阵营中，有倒戈时机，则可出奇而顺之）
以正动之， 以奇待之。
〔曹操曰： 以利动敌也。 〕
故善战者， 求之於势， 弗责於民， 故能释民而任势。
〔曹操曰： 求之於势者， 专任权也。 不责於人者， 权变明也。 〕
任势者， 其战民也， 如转木石。 木石之性： 安则静， 危则
动； 方则止， 圆则行。
〔曹操曰： 任自然势也。 〕
故善战者战民也， 如转圆石於千仞之山， 势也。（危机，危机，危现则机生）

易者老余

〈实虚篇〉
〔曹操曰： 能虚实彼己也。 〕
孙子曰：
凡先处战地而待战者佚，(在计划好的关键位置等待，不急于进场，以逸待劳)
〔曹操曰： 力有余也。 〕
後处战地而趋战者劳。
故善战者， 致人而不致於人。（无计划则制于人，有计划则制人）
能使敌自至者， 利之也；
〔曹操曰： 诱之以利也。 〕
能使敌不得至者， 害之也。
〔曹操曰： 出其所必趋， 攻其所必救。 〕（突破后的反杀，则为突破的力量必自救之地，突破力量的止损和新力量的介入，往往有大资金的鳄鱼般的雷霆一击，必然会带来闪电战般的效果）
故敌佚能劳之，
〔曹操曰： 以事烦之。 〕
饱能饥之者，
〔曹操曰： 绝其粮道。 〕
（安能动之）
〔曹操曰： 攻其所爱， 出其必趋， 使敌不得不救也。 〕（主力资金通过回踩的方式，震出同向【同向获利后往往会拉保本或者移动止盈，从而易被震出】，且在关键位反复入场，增加自己的优势的同时，消除轿子上的散户，避免主力给散户抬轿）
出於其所必趋也；
行千里而不畏， 行无人之地也。
〔曹操曰： 出空击虚， 避其所守， 击其不意。 〕（图表是由大资金画出来的，所以洞察大资金的想法，跟随大资金意图，感知大资金脉搏，则可跟随而动，以逸待劳）
攻而必取， 攻其所不守也；
守而必固， 守其所必攻也。 故善攻者， 敌不知所守； 善守
者， 敌不知所攻。
〔曹操曰： 情不泄也。 〕（交易计划制定后，趴着不动，耐心等待）
微乎微乎， 故能隐於常形； 神乎神乎， 故能为敌司命。
进不可迎者， 冲其虚也； 退不可止者， 远而不可及也。
〔曹操曰： 卒往进攻其虚懈， 退又疾也。 〕（退而可保，不必以大幅回撤为代价。与行情同呼吸，共命运，感知其方向和力量。）
故我欲战， 敌虽高垒深沟， 不得不与我战者， 攻其所必救
也；（机动力量的必救即为闪电战的地方，即：突破被证明是假突破的时机。）
〔曹操曰： 绝其粮道， 守其归路， 攻其君主也。 〕
我不欲战， 画地而守之， （不动如山，只要不下场，就安然无恙）
〔曹操曰： 军不欲烦也。 〕
敌不得与我战者， 诈其所之也。（敌不得不参与，则意味此地必有一战，要么敌方投降，要么我方一击不中则先退身自保）
〔曹操曰： 乖， 戾也。 戾其道， 示以利害， 使敌疑也。 〕
故善将者， 形人而无形， 则我专而敌分。 我专而为一， 敌
分而为十， 是以十击一也。 我寡而敌众： 能以寡击众， 则吾所
与战之地不可知， 则敌之所备者多； 所备者多， 则所战者寡矣。
备前者後寡， 备後者前寡； 备左者右寡， 备右者左寡； 无
不备者无不寡。 寡者， 备人者也； 众者， 使人备己者也。
〔曹操曰： 形藏敌疑， 则分离其众以备我也。 〕
知战之日， 知战之地， 千里而战；（战地若在千里之外，则在千里之外待之，以逸待劳，以静制动）
〔曹操曰： 以度量知空虚会战之日。 〕
不知战之日， 不知战之地， 则前不能救後， 後不能救前，
左不能救右， 右不能救左； 况远者数十里， 近者数里乎？ 以吾
度之， 越人之兵虽多， 亦奚益於胜哉！
〔曹操曰： 越人相聚， 纷然无知也。 或曰： 吴越， 雠国也。 〕
故曰： 胜， 可擅也； 敌虽众， 可无斗也。 故积之而知动静
之理，
形之而知死生之地，
计之而知得失之策，
角之而知有余不足之处。
〔曹操曰： 角， 量也。 〕
形兵之极， 至於无形； 则深间弗能窥也， 智者弗能谋也。
因形而措胜於众， 众不能知，
〔曹操曰： 因敌形而立胜。 〕
人皆知我所以胜之形， 而莫知吾所以制胜之形。（知道我开在了好的位置，不知道我为什么能够开在好的位置）
〔曹操曰： 不以一形胜万形。 或曰： 不备知也。 制胜者， 人皆
知吾所以胜， 莫知吾因敌形而制胜也。 〕
故其战胜不复， 而应形於无穷。
〔曹操曰： 不重复动而应之也。 〕
夫兵形象水： 水行， 避高而走下； 兵胜， 避实而击虚。 （我方主动打突破为打实，此时，我方相对于敌方为空虚。故而，等敌方主动打我方，则敌方为空虚。带敌方露出破绽（假突破被证实），则一举攻之。）故
水因地而制行， 兵因敌而制胜。
兵无成势， 无恒形， 能与敌化， 之谓神。
〔曹操曰： 势盛必衰，（反向力量达到极致，则必然带来原本方向的延续，故而，密切关注方向力量的再而衰三而竭，待最后一击败露，则可一击入魂，不中则走） 形露必败， 故能因敌变化， 取胜若神。 〕
五行无恒胜， 四时无常立； 日有短长， 月有死生。
〔曹操曰： 兵常无势， 盈缩随敌。 〕

易者老余

〈军争篇〉
三军可夺气，
〔曹操曰： 左氏言一鼓作气， 再而衰， 三而竭。 〕（避其锐气，击其惰归；勿以螳臂当车，尽可顺水推舟）
将军可夺心。
是故， 朝气锐， 昼气惰， 暮气溃。 故善用兵者， 避其锐气，
击其惰溃， 此治气者也。
以治待乱， 以静待哗， 此治心者也。
以近待远， 以佚待劳， 以饱待饥， 此治力者也。
无邀整整之旗， 无击堂堂之阵， 此治变者也。（在对手正劲的时候，不要应击，等待从锐气变成惰气和溃气，再出手，即等待关键的“溃败点”）
〔曹操曰： 正正， 整齐也； 堂堂， 大也。 〕
故用兵： 高陵勿向， 饵兵勿食（假突破不要跟）， 穷寇勿迫， 锐卒勿攻；
背丘勿迎， 佯北勿从， 围师遗阙，
〔曹操曰： 《司马法》 曰： 「围其三面， 阙其一面， 所以示生
路也。 」 〕
归师勿遏， 此用众之法也。

易者老余

〈九变篇〉
〔曹操曰： 变其正， 得其所用有九也。 〕
孙子曰：
凡用兵之法： 绝地无留，（不合适的位置不宜暴露仓位，即空仓等待，不参与其中）
〔曹操曰： 无久止也。 〕
衢地合交，
〔曹操曰： 结诸候也。 衢地， 四通之地。 〕
覆地无舍，
〔曹操曰： 无所依也。 水毁曰圯。 〕
围地则谋，
〔曹操曰： 发奇谋也。 〕
死地则战。
〔曹操曰： 殊死战也。 〕
途有所不由，
〔曹操曰： 隘难之地， 所不当从； 不得已从之， 故为变。 〕
军有所不击，（强调：不是时时刻刻需要身在其中）
〔曹操曰： 军虽可击， 以地险难久留之， 失前利， 若得之则利
薄， 困穷之兵， 必死战也。 〕
城有所不攻，（没有盈亏比，或者久攻不下，可以选择战略搁置）
〔曹操曰： 城小而固， 粮饶， 不可攻也。 操所以置华费而深入
徐州， 得十四县也。 〕
地有所不争，（不是每个品种都要参与，不是每次机会都要参与）
〔曹操曰： 小利之地， 方争得而失之， 则不争也。 〕
君令有所不行。
〔曹操曰： 苟便於事， 不拘於君命也。 〕
故将通於九变之利， 知用兵矣。
将不通於九变之利， 虽知地形， 不能得地之利矣。 治兵不
知九变之术， 虽知五利， 不能得人之用矣。
〔曹操曰： 谓下五事也。 九变， 一云五变。 〕
是故， 智者之虑， 必杂於利害。（制定交易计划的时候，要同时考虑若成、若不成的分别应对之策。）
〔曹操曰： 在利思害， 在害思利， 当难行权也。 〕
杂於利， 故务可伸；
〔曹操曰： 计敌不能依五地为我害， 所务可信也。 〕
杂於害， 故患可解也。（要知道每次计划都有可能失败，如果有所执念，一旦失败，则可能万劫不复，所以每次制定好撤离路径，以免一举陷入被动）
〔曹操曰： 既参於利， 则亦计於害， 虽有患可解也。 〕
是故， 屈诸侯以害，
〔曹操曰： 害其所恶也。 〕
役诸侯以业，
〔曹操曰： 业， 事也， 使其烦劳， 若彼入我出， 彼出我入也。 〕
趋诸侯以利。（小周期的小机会可能让你乱了大计方针，故而定周期折定天下，不可忘记初心。鳄鱼般耐心等待。）
〔曹操曰： 令自来也。 〕
故用兵之法： 无恃其不来， 恃吾有以待之； 无恃其不攻，
恃吾不可攻也。（按照计划，无来则矣。来则必战。）
〔曹操曰： 安不忘危， 常设备也。 〕
故将有五危：
必死可杀，（执念乃自取灭亡之因，勿必；）
〔曹操曰： 勇而无虑， 必欲死斗， 不可曲挠， 可以奇伏中之。 〕
必生可虏，（怂也不适合于勇斗，在关键位置动手的同时，还要忍受关键位置的波动）
〔曹操曰： 见利畏怯不进也。 〕
忿速可侮，（虽然希望速战速决，但不能够的话，也要心平气和，不可气急败坏要求市场，要按计划应对）
〔曹操曰： 疾急之人， 可忿怒侮而致之也。 〕
洁廉可辱，（如果要求常胜，则必招致屈辱。故而，不要有所谓“常胜”的想法，放弃对胜率的执着，拥抱“概率”的概念。）
〔曹操曰： 廉洁之人， 可污辱致之也。 〕
爱民可烦。
〔曹操曰： 出其所必趋， 爱民者， 必倍道兼行以救之， 救之则
烦劳也。 〕
凡此五者， 将之过也， 用兵之灾也。 覆军杀将， 必以五危，
不可不察也。